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清代道教文獻
   王子乔

王子乔者周灵王太子𣈆也好吹笙作凤鸣
游伊洛之间道人 浮丘公
接以上嵩高山三
十馀年后求之于山上见桓良曰告我家七
月七日待我于缑氏山头至时果乘白鹤驻
山头望之不得 (第 007b 页)
到举手谢时人数日而去亦
立祠于缑氏山下及嵩高首焉
   赞曰
 妙哉王子 神游气爽 笙歌伊洛
 拟音凤响  浮丘
感应 接手俱上
 挥策青崖 假翰独往 (第 007b 页)
   中候王夫人诗四首(并序)
东华夫人紫清内传妃领东宫中候真夫人
亦为紫微之姊理在沧浪云林宫𣈆兴宁三
年乙丑降金坛扬羲之家云灵王有子三十
八人子𣈆太子也师事嵩岳 浮丘公
白日升
天中候名观香字众爱是宋姬子于子𣈆为 (第 007a 页)
   华阳隐居墓铭碑(梁昭明/太子撰)
维大同二年龙集景辰克明三月壬寅朔十
二日癸丑巳时华阳洞陶先生蝉蜕于茅山
朱阳馆先生讳弘景字通明春秋八十有一
屈伸如常颜色不变有制赠以中散大夫谥
曰贞白先生遣舍人主书监护丧事十四日
窆于雷平之山若夫真以归空为美道以无

涯为真不知悦生大德所以为生不知恶死
谷神所以不死妙矣哉隐显变化物莫之测
既而岫开析石天坠玉棺银书息简流珠罢
灶九节丽于中天千和焚于地下仙官有得
朋之喜受学振空谷之悲余昔在粉壤早逢
圯上之术今簉元良屡禀 浮丘
之教握留符
而恻怆思化杖而酸辛乃为铭曰
无名之道不死为仙亦有元放兼称稚川逃
形解化自昔同然猗欤夫子受 (第 010b 页)
   少室仙伯王君碑铭(谏议大夫/李渤撰)
少室山天标中气吐颖浸洛潜㔩神洞别辉
日月为灵人正府府有伯太清正中莅之故
刘北台光其前王法主袭其后法主琅琊人
讳远知陈阳子牧昙选子母丁感凤化胎年
七岁日识万言宅华阳师陶弘景臧矜镞羽
玄业遂能精融道数弛张化机降真易髭延
窦氏殂魄疑其统天与真宰为徒矣涉陈越
隋暨我唐皆宗之语门弟子潘师正曰吾被

署少室仙伯沐浴加冠衣而化享龄一百二
十六高宗追赠太中大夫谥升真先生阐道
也贞元癸未鄙人至自庐岳栖托㶏溪牵萝
践危深入丹窟漱挹璚水感仙储洛游礼空
投诚铭辞于石铭曰
道结元气神机真精玉膏金芝凝质自灵迹
散霞岫思激霜飙 浮丘
往矣光尘寂寥(大元/至元)
(二十四年正议大夫御史/中丞王博文子冕重书)
   桐柏真人茅山华阳观王 (第 011b 页)
   四字号计九卷
上清天心正法(卷一之七共六卷/)

  (浮丘
王郭冲掘地得金函一所开见金板玉篆大心/秘式乃玉帝之心术太清之真文太上之妙法三洞)
 (之灵书分为上下 (第 37a 页)
 (大观二年戊子三月/增上佑圣尊号册文)
章献明肃皇后受上清毕法箓记(本傅三经同卷/)

 (师坛度师上清大洞法/师赐紫臣朱自英撰)
华盖山 浮丘
王郭三真君事实(卷一之六/)
  (第 32b 页)
(浮丘
者与容成子黄帝游周末授灵王太子晋汉授/诗于申公与楚元王友度王褒以仙即古 (第 32b 页)
浮丘公
也)
 (王郭二真人本汴州陈留人王则方平之远孙郭乃/王之族弟盖登仙度人显迹事实亦载有历代褒封)
 ( (第 32b 页)
  华山之神

神有三一晋 浮丘
翁一其徒王褒一其徒郭
 姒时称华盖三仙道场在抚州之崇仁仙
 华山杰搆为祠高耸云表大著灵迹士庶
 之灾 …… (第 019a 页)
 拱立道左无敢僣越阿弥之声连闻四野
 颇类泰岳太和山之祷谒者然昔人有诗
 云
 蹋翻碧涧泉中石水透丹霞洞里天
 更问 浮丘
何所事好来东去看苍田 (第 019a 页)
 不伤居洞府以无忧宴瑶池而长乐已成道则潜伏

 更积德以俟时三天有名太乙乃召俾司仙职移居
 中洲若又功高飞身三境加封进级膺箓受图如张
 葛旌阳 浮丘
钟吕列圣已然后圣宜遵而行之也此
 章仙翁力言一迷一明一邪一正邪则九都谴戾正
 则行满飞升理之必然无可 …… (第 32b 页)
 曰夫子庶圣雄万世之下孰能超乎孔子也哉且黄
 帝阴符三百老子道德五千符合不差惟明此道是
 以老祖天师葛许 浮丘
诸仙皆从此入又如紫阳悟
 真篇缘督子金丹难问等书皆祖参同也参之佛典 (第 48a 页)
   两浙提刑濡须杨杰次公(三/首)
有路入仙都何人到鼎湖秋风夜来急吹落
碧莲无

问路从黄碧穿云入紫清林间松化石门外
玉为城
道士非爱山出家今已老虽知车辙迹不识
龙髯草
   郡守刘泾巨济
石城云屋抱 浮丘
正是真人旧括州会𤣀仙
图争少胜不知身到洞天游
   津阳五铚(题黄帝/祠身)大观
我渡溪水寻荒村群 (第 020a 页)
 体若为国为家为人为己行此经中之功
 德诸天皆与记名万神为之侍卫右别至
 人至人乃有功勤者为圣君金阙之臣如
 天师旌阳 浮丘
真君之道备德隆而皆为
 金阙之臣也修学之士见善勇为有过即
 改改过则神明阴卫积善则功德尊高诸
 天记 (第 019a 页)
   梁 昭 明 太 子 撰 
维大同二年龙集景辰克明三月壬寅朔十
二日癸丑巳时华阳洞陶先生蝉蜕于茅山
朱阳馆先生讳弘景字通明春秋八十有一

屈申如恒颜色不变有制赠以中散大夫谥
曰贞白先生遣舍人主书监护丧事十四日
巳时窆于雷平之山若夫具以归空为美道
以无涯为真不知悦生大德所以为生不知
恶死谷神所以不死妙矣哉隐显变化物莫
能测既而岫开析石天坠玉棺银书息简流
珠罢灶九节丽于天中千和焚于地下仙官
有得朋之喜受学振空谷之悲余昔在粉壤
早逢圯上之术今簉元良屡禀 浮丘
之教握
留符而恻怆思化杖而酸辛乃为铭曰 (第 007b 页)
   王子乔
王君名晋字子乔亦名乔字子晋周灵王有


子三十八人子晋太子也生而神异幼而好
道虽燕居宫掖往往不食端默之际累有神
仙降之虽左右之人弗知也常好吹笙作鸾
凤之音声贯行云响满宫掖白鸾朱凤延颈
鼓翼集而听之奇禽异鸟率舞庭砌以为常
也一日天台山 浮丘公
降授道要使修石精
金光藏景录神之法是时灵王二十二年谷
洛斗将毁王宫太子晋累谏不听以其忤旨
遂退居别宫 (第 012b 页)
斋戒思道 浮丘公
密降其室赐
以灵药接以登高山后数年友人林良遇子 …… (第 012b 页)
   文宾
文宾太丘乡人也卖草履为业数取妪数十
年辄弃之后时故妪寿老年九十馀续见宾
更壮他时妪拜宾涕泣谢宾曰不宜至正月
朝傥见会乡亭西杜中邪妪老夜从儿孙行
十馀里坐杜中待之须臾到宾大惊曰汝好
道邪知汝尔前不去汝也教令服菊花地肤
桑上寄生松子取以益气妪亦更壮复百年
见云

   商 丘子

(第 026b 页)
丘子
胥者高邑人也好牧豕吹竽年七十
不娶妇而不老邑人多奇之从受道问其要
言但食术菖蒲根饮水不饥不老如此传世 (第 026b 页)
   洪崖先生
洪崖先生者或曰黄帝之臣伶伦也得道仙
去姓张氏或曰帝尧时已三千岁矣汉武帝
时有卫度世者入华山寻其父叔卿叔卿在
绝岩中与数人博戏于石上问之为谁曰洪
崖先生许由巢父大低公飞黄子王子晋薛

容也东汉时班孟坚作西京赋云洪崖立而
指麾纷羽毛之纤纚是先生为众仙之长久
矣陶弘景真诰云洪崖先生今为青城洞真
故青城山今亦有洪崖郭景纯游仙诗云左
浮丘
袂右拍洪崖肩又云姮娥扬妙音洪
崖颔下颐盖先生当此时与姮娥 (第 003a 页)
浮丘
之徒
学仙者尚皆可得而见也洪崖山在豫章之
西山是先生隐焉隋文帝开皇九年改豫章
郡为洪州以先生所居山名 …… (第 003a 页)
   亢仓子
亢仓子者姓庚桑名楚陈人也得老君之道
能以耳视而目听叔孙告鲁君闻之大惊使
上卿厚礼以致之亢仓子至鲁君卑辞请问
亢仓子曰传之者妄也我能视听不用耳目
而不能易耳目之用鲁君曰增异矣其道奈
何亢仓子曰体合于心心合于气气合于无

其有介然之有唯然之音虽远在八荒之外
近在眉睫之间我必知之乃不知我七孔四
肢之所觉心腹六府之所知其自知而已矣
鲁君大说一云居畏垒之山其臣之画然知
者去之其妾之絜然仁者远之拥肿之与居
鞅掌之为使居六年畏垒大穰后游吴兴隐
毗陵盂峰道成仙去后有汉张道陵唐张果
老相继隐脩因号张公坛福地古建洞灵观
宋改大甲万寿宫
    浮丘公

李浮丘伯世号 (第 006b 页)
浮丘公
居嵩山脩道白日飞
升尝作原道歌云虎伏龙亦藏龙藏先伏虎
但毕河车功不用堤防拒诸子学飞仙狂迷
不得住左右 …… (第 007a 页)
雌雄相
视而孕一千六百年饮而不食胎化产鸾凤
同为群圣人在位则与凤凰翔于甸今湖北
澧州有独浮山图经云昔 浮丘子
修真于此
山今有石室存焉
   宋来子
宋来子楚庄公时市长宋来子常洒扫一市 (第 008a 页)
   李奉仙
李奉仙者东蜀人自幼不语年十八常欲寒
栖以避臭茹人问之曰知白守黑道贵昏默
我师南岳公云吾周灵王太子吹笙者也子
三生奉道而所试由功之不著也今授子朱

纲之法将升度南宫吾师 浮丘公
授予今付
于子子宜勤焉若更迟此生万劫不度吾将
为南岳司命侍帝晨又补桐柏真人言讫遂
隐汉宣帝诏不起
  (第 006b 页)
   王子乔

王子乔者周灵王太子晋也好吹笙作凤凰
鸣游伊洛之间道士 浮丘公
接以上嵩高山
三十馀年后求之于山上见柏良曰告我家
七月七日待我于缑氏山巅至时果乘白鹤
驻山头望之不得 (第 014a 页)
到举手谢时人数日而去
亦立祠于缑氏山下及嵩高首焉
  妙哉王子 神游气爽 笙歌伊洛
  拟音凤响  浮丘
感应 接手俱上
  挥策青崖 假翰独往
   幼伯子 (第 014a 页)
 同道真宫


虚化昭隆寂空梵照元君辉
 行育真宫
茂育崇虚广照元君燧

号八霆高真官

太丹霞明天崇道化元君岳砌

 涵崇光府
上清玄曜 浮丘
元勋真君熙 (第 016a 页)
 主广冲府
天华冲灵紫灵华阳玄应真君陈焕然彭州

 人主天华冲灵府
上清玄曜 浮丘
元勋真君熙主紫明府
冲和太元洞灵天元真君张壬通寿州人主
 和灵府
紫皇冲灵太明内元元君朱钦贤琼州人主 (第 006b 页)
 并宜忌色欲
七月七日(道德腊日五帝校定生人罪福真/武下降南斗下降西斗下降九天)
(应元保运真君降现 浮丘
超应真君上升王/子乔真人飞升西王母降现麻姑大仙降现)
十五日(中元令节天真朝元日七气地官主/录百司上 (第 004a 页)
州都仙太史高明大使判雷霆泰省事太
上玉京太极左宫仙翁判雷霆玄省事三天
扶教辅元大法师判雷霆都省事复以 浮丘
大仙佥书雷霆三省事自馀以次官曹并领 (第 012a 页)
诫师旷慎不寿之言明知弗天良以早毙人
间遽还仙境轻此储位重彼真仙游洛川以
伫怀畅笙歌之𨓜韵感 浮丘
而降接传出世
之奇方故能蜕形示终隐山学道振羽之日
谢时冲天其初卒后仙亦不足疑怪也是以
京陵之墓经古启 …… (第 002a 页)
 (太子绛袍皂缘二从人一紫一/黄装次一人青彩皂缘白系腰)
第三列仙传曰太子好吹笙作凤凰鸣游伊
洛之间道士 浮丘公
接上嵩高山者此时浮 (第 007a 页)
丘公
初降授以秘术修习既成拟托卒尸解
所以预言于师旷有三年之期
图画太子吹笙游于伊洛间道 (第 007a 页)
浮丘公
(第 007a 页)
接之事
  赞曰
位寓储宫 字著仙阁 志淩云汉 迹厌城郭
学凤调篁 思真伫洛  浮丘
降授 解形是托 (第 007b 页)
第四与师旷言云后三年上宾于帝所者谓
三年之内必先尸解方乃上宾于帝故通而
预言耳于是密蜕解形空留剑舄潜冥真体
隐适嵩山使亲忘我难故示终以绝思为道
既不易故积学以登仙
图昼宫殿作太子卧卒形群臣嚬泣事及太
子共 浮丘公
东南行向嵩高山事
   赞曰
剑杖有术 符药多方 代形未化 蜕质默详
寻师道长 辞亲爱忘 隐山自逸  (第 008b 页)
瘗墓徒伤

















第五传曰 浮丘公
接上嵩高三十馀年后求
之于山见桓良曰告我家七月七日待我于
缑氏山头者太子隐于嵩高师于 (第 009b 页)
浮丘公

思以鍊神饵药以变质道业既就仙举有期
乃出见桓良令报我家也 (第 009b 页)
图画嵩高山作修学岩林居处岩中有经书
丹灶 浮丘公
坐在其中岩前作坛王君坐在
坛上烧香精思事又王君出于山次见桓良
共语事
   赞曰
栖山隐迹 学道鍊形 (第 010a 页)